• 标题：孔子之语：逝者如斯，昼夜不息——探寻《论语·子罕第九》的深刻含义

标题：孔子之语：逝者如斯，昼夜不息——探寻《论语·子罕第九》的深刻含义

子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”

译文：孔子在河边感慨道：“逝者就像这奔流的河水一样，不分白天黑夜不停地流逝。”

这一章的核心在于如何理解“逝者”所指何物。多数人的解读是“逝者”指代的是时间，孔子感慨时光如流水，自己尚未实现政治理想，推行“仁政”的机会已不多，因此发出时不我待的感慨。

朱熹在《论语集注》中则提出了不同的看法，他认为“逝者”指代的是“学习”。水流不息，物生不穷，昼夜运行，从未停歇。因此，君子应当效仿流水，自强不息。孔子感叹自然变化永不停息，人们的学习也永无止境。只有通过不断学习，才能不断完善自我构建的心灵世界，从而达到与真实客观世界的辩证统一境界。

除此之外，“逝者”还可以理解为“意念”。大脑的思维就像流水一样，无日无夜的不停流转。一念一世界，一花一菩提。每一个念头都是一个“相”：想到了自己就是“我相”，想到了他人就是“人相”，想到了幸福快乐，就是一个幸福的人，想到了懊恼悔恨，就是一个抑郁的人……

一个人的意念想到了什么，就进入了什么“相”，成了什么样的人。所以说，相由心生。意念如梦幻泡影一样流转不息，“相”的生灭变化也永不停息，人的本性也变化不息。何时把心念放下，不再起心动念，“相”也就不再生灭，人的本性也就自显出来了。

尽管对“逝者”的理解因人而异，但这句话之所以引起人们很多共鸣，关键在于它准确地描述出了世间的真实。这世间的哪一样东西，哪一种境界不是“逝者”？万事万物哪一个不像川流的河水一样日夜不停，迁流无常？

懂得了诸行无常，我们就能更加宽容地看待自己，看待他人，看待这个世界。逝者如斯，昼夜不息，这不仅是孔子对时间的感慨，更是对人生、对世界的深刻领悟。